日干五行总论

雨后彩虹 13 0

《穷***鉴》,由清朝的命理研究者余春台,将身在江湖上广为流传的旧籍《拦江网》多方面梳理、梳理而成。遭受众多八字命理专家学者亲睐。自然,八字命理是沒有基本定律的。在实际八字分析时,还须活看。这种材料只有做为参照、效仿。将四柱八字的生克制化都融汇贯通、将十星的利与弊、衰旺都统筹谋划,才可以整盘恰当地分辨运势。

木性总论

腾上而没有止,气重则欲金任使,有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固,土少则有枝茂根危之患。木赖水生,少则滋养,更多就是飘流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木天堂。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申﹑乙酉、木受剋。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金剋木。皆死木也。生木得火而秀,丙丁同样。死木得金而造,庚辛必利。生木见金自残,死木得火***,没有风进入自止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。金木相同,格谓斲轮。若向秋生,反为伤斧,是秋生忌金重也。

春月之木,余寒犹在。喜火溫暖,则无盘屈之患。藉水资扶,而有舒适之美。初春时节不适合水盛,阴浓则根损枝枯。春木气血心烦气躁,无水则叶藁根枯。是以水火二物,既济方佳。土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重残废剋伐,一生不闲。设使木旺,得金则良,终身获福。

夏月之木,根干叶燥,盘并且直,屈而能伸。欲得水盛而成滋养之手,诚不能少。切勿火旺而招***之忧,故认为凶。土宜在薄,不能厚实,厚则反为灾咎。恶金在多,不能缺乏,缺则不可以琢削。若夫重重的见木,徒以遍布;叠叠逢华,终无結果。

雪意之木,气渐苍凉,形渐凋败。秋初之时,火气未除,尤喜水土以相滋。中秋节之令,果以成实,欲得刚金而修削。降霜后不适合水盛,水盛则木漂。冬至节又喜火炎,火炎则木实。木多有多材之美,土厚无自任之能。

冬月之木,盘屈在地,欲土多而塑造。恶水盛而忘乎所以。刚金纵多,克害免伤;重重的见火,溫暖为祥。终归復命之时。木病安能輔助,须忌死绝的地方,只宜生旺之方。

火性总论

炎热真火,位镇南方,故火莫不明之理,辉光没多久。全要伏藏,故明莫不灭之象。火以木为体。无木、则火不长焰。火以水为用,无水、则火太酷烈。故火更多就是不实,火烈则伤物。木能藏火,到寅卯方为之火,不利西,遇申酉而必死无疑。生居离位,木断有所为,若居坎宫,谨畏守礼。

金得火和,而能镕铸。水得火和,则成既济。遇土未知,多主蹇塞。逢木旺处,决策为荣。木死火虚,难能可贵永久性,纵使名利,必没多久长。春忌见木,恶其焚也。夏忌见土,恶其暗也。秋忌见金﹐金难剋制。冬忌见水,水旺则灭。故春火欲明,不欲炎。炎则虚假。秋火欲藏、不欲明。明则太燥,冬火欲生、不欲杀,杀则歇灭。

春月之火,母旺子相,阵营并行处理,喜木生扶,不适合太旺,旺则火炎。欲水既济,不适合过多,更多就是火灭。土更多就是蹇塞埋光。火盛则伤多烈燥。见金能够施功,纵叠见充裕有望。

夏月之火,秉令乘权。逢水制则免***之咎,见木助必招夭亡之患,遇金必作良工,得土遂成稼穑。金土虽为美利,无水则金燥土焦,再加木助,导致火太盛而易倾危。

雪意之火,***体和,得木生,则有复明之庆;遇水克,免不了灭掉之伤。土重而掩息其光。金多而损害其势。火见火以辉煌,纵叠见而必利。

冬月之火,体绝形亡,喜木生而能救,遇水剋认为殃。欲土制为荣,得火助为昌。见金旺,则难任为财;逢水克,有木而免伤。

土性总论

五行之土,散冠四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有效有忌者。火、死酉也。水、旺子也。盖土赖火运,火死则土囚。土喜水才,水旺则土虚。土得金火,方成大器。土高无贵,空惹尘土。土聚则滞,土散则轻。

辰戌丑未,壹心正也。分阴分阳,主则不一样。辰有伏水;没有匿木,滋润天地万物,春夏季为功;戌有藏火;丑有隐金。秋火冬金,萧杀天地万物。土聚辰未为贵,聚丑戌不以贵。是土爱辰未、而不喜欢丑戌也明矣。若更五行有气,人的命运逢之,田***业极其。晚年时期荣华富贵幽幽。若土太实无水,燥则不和;无木则不输通;土见火则焦,女多不生长。土旺四季,惟戌土困弱。戌多为人正直好困,多犯困。辰未人多食,丑人清省。丑为艮土,有癸水能润而膏,人的命运遇此,主能卓立。

春月之土,其势飘忽,喜火生扶,恶木太过,忌水泛滥成灾。喜土比助,得金而制木为祥。金过多仍盗土气。

夏月之土,其势燥烈,得盛水滋养取得成功,忌旺火煅炼铁坼。木助火炎,水蝀随顺。金生水泛,妻才有利,见比肩蹇滞堵塞。如太过又宜木蝀。

雪意之土,子旺母衰,金多而秏盗其气,木盛须治服敦厚,火重重的而不厌,水常用而不祥之兆,得比肩则能助推,至降霜不比可以。

冬月之土,外寒内温,水旺才丰,金多子秀,火盛有荣,木多无咎,再加比肩扶持为隹,更喜身主康强足寿。

金性总论

金以致阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而不坚,风雪是也,遇火则消矣。故金无火炼,不可以成器,金重火轻,执事繁难。金轻火重,煅炼衰落。金极火盛,为格最精。金火全、故曰铸印。犯丑字、即是损模。金火多位为乘轩,遇死衰、反为不好。

木火炼金,出名锐而退速。纯金遇水,逢富显以赢余。金能怀水,水旺则金沉;土能怀金,金更多就是土贱。金无水变枯;水重、则沦落没用。金无土则死绝;土重、则淹没不显。两金两火、最上层。两金两木、才足。一金生三水,力弱难胜;一金得三木,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器,欲得见火;金已是器,不欲见火。金到申酉巳丑,亦可以说之成也,运喜大西北,不好西南。

春月之金,余寒没有尽到,贵乎火气为荣;性柔体弱多病,欲得厚土为助;水盛增寒,难施锋锐之势;木旺损力,有挫钝之危。金来比助,帮扶最妙。比而无火,失类非良。

夏月之金,尤其软弱,形质未备,尤嫌死绝。火多而却为不腻;水盛而滋养呈祥;见木而助鬼伤肝;遇金而帮扶健壮;土薄而更为有效;土厚而淹没无光。

雪意之金,当政得令,火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多塑造,反惹顽浊之气。见水则精神实质越秀;逢木则琢削施威;金助愈刚,刚过则决。气重愈旺,旺极则衰。

冬月之金,形寒性冷;木更多就是难施琢削之功;水盛难免潜沉之患。土能制水,金体不寒,火来助土,字母取得成功,喜比肩聚液相扶,欲铜印通调为利。

水性总论

天倾大西北,亥为出水之方,塌方西南,辰为纳水之库,倒流到申而作声,故水不西流。水性润下,顺则有容,顺行十二神,顺也,主生衡量,有吉神扶持,乃贵格。逆则有音,逆向行驶十二神,逆也。入格者,主清贵,有信誉。忌刑剋,则散流,爱自死自绝则吉。水绵绵不绝源,仗金生而流远,水流泛滥成灾,赖土剋以河堤。水火均,则合既济之美。水土混,则有浊源之凶。四时皆忌火多,则水受涸。忌见土重,则水不流。忌见金死,金死则水困。忌见木旺,木旺则水死。沈芝云:水命摇摆不定,多主浊滥,女性尤忌之。口决云︰阳水身弱、穷,***身弱、主贵。

春月之水,性滥滔淫,再逢水助,必有崩堤之势。若加土盛,则无泛涨之忧。喜金生扶,不适合金盛,***既济,不必火多,见木而能施功,无土仍愁懒散。

夏月之水,执性归源,时当涸际,欲得比肩,喜金生而助体。忌火旺而烤干。木盛则盗其气。土旺则制其流。

雪意之水,母旺子相,表中晶莹剔透,得金助则回应。逢土旺而浑浊。火多而财盛,木重而子荣,重重的见水,增其泛滥成灾之忧。叠叠逢土,始得***之意。

冬月之水,总司令当政,遇火、则增暖除寒,见土、则形藏规化图。金多、反曰无义。木盛、是谓多情。土太过、势成涸辙。水泛滥成灾、喜土河堤。

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